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艺术评论改写学术论文的三种方式与范文示例

艺术评论改写学术论文的三种方式与范文示例

在艺术批评和论文范例中“重写”学术论文的三种方法

艺术批评不是学术论文。尽管许多作家意识到了这一点,但当他们试图将艺术评论变成学术论文时,他们仍然感到困惑。为了帮助更多作者将艺术评论转化为学术论文,我们精选了20篇C艺术期刊论文,提炼出三种优化方法。

1.额外的“专业方法”或“专业理论”

从写作过程来看,艺术批评强调“自我化”,而学术论文则强调“去自我化”。“去自我”的一种形式是放弃主观表达。如果一篇文章能够体现某种专业方法或专业理论,那就更体现了专业性,有助于作者将艺术批评变成学术论文。运用专业的方法或理论将艺术批评转化为学术论文,实际上涉及两种不同的操作:一是用某种方法或理论作为自己的研究方法或分析问题的特殊视角;二是运用某种方法或理论作为自己的研究方法或分析问题的特殊视角。二是用“方法”或“理论”。“是他论文研究的对象。

说到研究方法,很多文科专业的作家可能会很困惑,“我们系没有用任何方法来写论文”。其实,如果别人不使用任何方法写论文时,我们能使用一定的方法,那么我们的论文就会显得更专业,也能区别于艺术批评。例如,《论农村基层吹奏班的经济运作——基于20世纪苏北“唢呐班”经济运作和风俗变化的调查分析》采用专业的实地调查方法,分析了对这一时期唢呐班的经济运行和风俗习惯进行跟踪分析,成功揭示了唢呐班经济运行的整体特征。当然,田野调查是一种定性方法,专业方法除了定性方法外,还包括各种具体的定量方法。艺术专业也可以进行定量研究。例如,《网络评论、电影异质性与票房收入——基于2014年至2015年177部国产电影的数据检验》一文,通过收集特定年份的国产电影数据,采用二元或多元回归分析来检验网络评论。分析了评价、电影类型与票房收入之间的关系,得到了一些有别于现有研究的创新思路。

为了提高学术质量,艺术作品除了使用一定的研究方法外,还可以直接使用方法作为自己的研究对象。例如,《超越语境,回归文学——对民间文学研究实证主义倾向的反思》一文,关注民间文学研究方法从传统的“民间故事集”到田野研究的转变,并开始反思这。人们认为,当文学和民间艺术学科面临生存危机时,有必要重新评估收集传统民间故事的传统。这是围绕“方法”写论文的典型例子。上述“方法”特指研究方法。但从广义上讲,我们也可以把“方法”理解为“思维方式”。人类从无知到文明的进化取决于大脑思维的进化。文学艺术的创作和实践离不开丰富深刻的思想表达。根据上述定义,“有方法对象”的论文可以拓展为“文学艺术思想”的论文。《直觉与直觉——论中西美学思想的特点》一文以“思维方式”为中心,探讨中国传统直觉思维在书画创作和艺术教育中的功能、作用和现代价值。

对于本文所体现的专业理论,下面以《:戏剧理论:知识社会学文本》为例进行简要说明。本文作者将《闲情偶记》的戏剧理论视为知识文本和文学个体的生活,并相信该理论与其他社会意识形态的相互作用。因此,作者引入知识社会学的理论,从知识社会学的维度重新理解戏剧《闲情偶极》的理论,从而将文章提升到时空互动哲学的巅峰。。如果不引入“知识社会学”理论,本文很可能停留在艺术批评的层面,仅限于对戏剧理论内容的简单评价。

2.进行研究“审查”或“审查的审查”

其实“复习”也是一种方法。只是很多作家对“评论”存在误解,比如将“研究评论”等同于“文学评论”。因此,本文将“评论”单独单独成一篇文章。这里的“综述”特指综述研究,是指围绕某一问题对现有文献及其观点进行系统回顾,体现了常规论文写作的框架。“评论研究”之所以能用来改造艺术批评文章,是因为它综合了许多学术同仁论文的精华,并能从这些论文中衍生出自己的创新观点,其框架与常规论文的框架无异。。,无论是外观还是内容都更接近于学术论文。“评论研究”的研究对象可以是研究当今社会的观点,也可以是古人的观点,甚至可以是“艺术批评”的评论,即写成“评论评论”的论文。下面我们整理了一些示例文章来解释。

看这篇论文的标题《电影成功的标准与预测:电影工业中的艺术与商业》,或许很多人会认为作者会在文章中先构建一个电影成功评价体系,然后选择一定的样本进行组合与之前已经确定的那些。对评价体系进行定量分析,最后什么样的电影更有可能获得成功?事实上,作家不是这样写的,事实上作家根本就不是“自己写的”。大多数文章只是简单地梳理别人进行的实证研究,比如别人用什么方法,从别人的实证研究中得出的电影成功的标准或因素是什么。最后,作者表达了他的观点:“如果研究人员能够合作研究‘电影成功’的现象,这将大大加速我们对这个问题的理解。”

又如,波特的《中国国家知识基础设施如何运作——笨拙文章的奇异之旅》文章以论文形式讨论了其他作者如何抄袭和改编自己的旧文章。上面论文的内容和框架很简单,就是分几个章节比较我自己的旧论文和抄袭者的论文。尽管很简单,但这是一篇很棒的论文。因为很少有人想到一篇论文可以这样写,而且这样写也满足了读者的好奇心。而且,虽然作者在得知自己的文章被抄袭后感到震惊,但他还是能够直接讨论此事,并压制住自己的愤怒。这就有效地运用了一种客观、中立的写作态度,即“去自我化”,而不是把文章写成艺术批评。

如上所述,评论研究可以评论“艺术批评”,即写一篇论文作为“评论的评论”。这里所说的“艺术批评”可以是一种文学体裁的“艺术批评”,也可以是一种行业名称的“艺术批评”。例如,《艺术品伪造的复杂性》一文中讨论的“艺术品伪造”问题似乎只与“艺术品”本身有关。事实上,“赝品”意味着艺术品是赝品,而“真”与“假”则涉及到判断。因此,“假”问题与“艺术批评”密切相关。然而,本文并没有批评那些出于崇高道德原因制造和购买假货的人。另一方面,在“复杂性”方面,对“赝品”的艺术批评又分为“艺术评论家如何评价赝品”、“赝品与真品的区别”等几个小问题,最后得出结论:关于工作的价值。艺术虚假的新认识。换句话说,仅仅否认“艺术伪造”是不对的,但我们也要看到伪造的积极价值。比如,赝品的复制再现了原作的辉煌,普通人也获得了更多获得艺术影响力的机会。这很好地回应了社会上真实存在的“知假买假”的消费行为,也将社会现实与学术讨论联系起来。

3.用“对比”或“嫁接”开始写作

“对比”,顾名思义,是指对立的人或事物的特征之间的差异。所谓“差异”,是指不同对象之间存在着“张力”,从而为论文阐述某些对象提供了充足的写作空间。一些研究对象的对比可以通过人类的直觉立即识别出来,并且可以很容易地应用于撰写论文。有些差异需要逆向思维才能发现。另外,“对比”可以发生在同一事物在不同时期的变化,也可以发生在比较接近的几种事物之间的差距。为了探索“间隙”中的学术研究问题,实现艺术批评向学术工作的转化,作家需要利用联想来完成不同艺术对象的“嫁接”,从而获得新的研究对象。

对于从小接受唯物主义教育的国内作家来说,人们一方面不相信世界上有“鬼神”的存在,但另一方面又认为绘画中确实出现了“鬼”。。“有”与“无”、“现代人不信鬼神”、“古人常画鬼”、“画中的鬼没有形状”、“古人画鬼有固定的方法”,两者形成对比。《“鬼”画的艺术重要性》一文就是从前面提到的“对比”开始学术写作的。他的写作目的超出了对古代“鬼画”的简单评价,而上升到中国社会各阶层所欣赏的文化传统,无论雅俗共赏。使用逆向思维有助于作者在研究对象中找到“对比”。例如,“在没有师徒身份的情况下,利川《肉莲香》舞蹈传承方式的变化”。本文的研究主题“非物质遗产”本身并不新鲜。尤其是“非遗传承”因官方文件的出台而成为国家组织的社会行动后,如果继续根据国家政策讨论“非遗传承”,那么写出来的论文很可能会成为重复研究。然而,上面的论文恰恰相反。这不仅关注被正式认定为“非物质文化遗产”的非物质文化遗产随后如何传承,也关注在非物质文化遗产保护出现之前尚未被认定为“非物质文化遗产”的非物质文化遗产如何传承。运动如何传承,从而更深入地了解非物质文化遗产如何传承。

关于“嫁接”,可以通过《舞蹈在健康促进中的作用——流行病学方法视角下舞蹈“量效”研究述评》一文来解释。这篇论文的研究对象原本是“舞蹈”,但论文作者并没有像其他作者那样研究舞蹈的美学,而是将“舞蹈”视为一种运动类型,然后将“舞蹈”与“健康”结合起来。、“运动”和“疗效”。“”与其他医学门类“嫁接”在一起,从而赋予了研究对象丰富的内涵。除此之外,本文还使用了“比较”和“综合”等术语。“描述”等写作方法的综合运用,进一步强化了文章的学术性,消除了写主观艺术批评的倾向。

概括

从难易程度来看,上面的艺术批评可以转化为三种操作学术写作的方法,第二种方法是进行“评论”研究或“批判性评论”,操作方法最简单,只需要自己找出与之相关的问题。可以将现有的相关文献进行整理并有序呈现;第二种方式是完成“专业方法”或“专业理论”,难度处于中等水平。在完整文献检索的基础上,需要不断寻找相关且适用的具体主题、方法或理论;第三种方式是用“对比”或“嫁接”来开始写作,这是最难做到的。它的运作方式需要我们可能不常遇到的灵感闪现。即使你碰巧遇到或“想到”,也只是对作者过去广泛的学术积累的附带奖励。总之,“把艺术批评变成学术作品”虽然有技巧,但“一份努力,一份成果”是不变的写作方式。

作者:刘晓华(编辑、研究写作研究所教研室主任)

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